3,000 Pastores en Todo el Mundo: "La Libertad Religiosa en Corea del Sur Está en Crisis — Detengan el Juicio por Opinión Pública y Liberen al Líder de 95 Años"

– La 1ª Asamblea Conjunta de Pastores Mundiales se celebró el día 13, coorganizada por siete organizaciones cristianas de Corea y del extranjero
– Pastores de Rusia, África y otros lugares presentes en persona: "La detención del presidente de Shincheonji, Lee Man-hee, es un juicio por opinión pública y una violación de los derechos humanos"
– Del debate sobre la disolución de corporaciones religiosas al caso de la Iglesia de la Unificación en Japón: "Este no es el problema de una sola denominación o de una sola nación"
– "Nos uniremos a través de las fronteras para proteger la libertad religiosa universal que trasciende cualquier denominación individual"

DALLAS, TX, 19 de agosto de 2026 /24-7PressRelease/ -- El día 13, siete organizaciones religiosas — incluyendo el Consejo para el Crecimiento Mutuo Cristiano, el Instituto de Entrenamiento de Líderes Cristianos de Corea, la Alianza de Pastores por la Vida y los Derechos Humanos, la Alianza Evangélica Rusa y la Asociación de la Alianza Evangélica de Tailandia — celebraron la "1ª Asamblea Conjunta de Pastores Mundiales" y criticaron duramente las violaciones de la libertad religiosa y el socavamiento del principio de separación entre iglesia y estado que están ocurriendo en la República de Corea. Unos 3.000 pastores de los principales países del mundo asistieron en línea y fuera de línea.

En esta asamblea, no solo los presentadores coreanos, sino también pastores extranjeros de países como Rusia y Zambia subieron al estrado ellos mismos, examinando desde una perspectiva internacional la realidad de la libertad religiosa amenazada más allá de cualquier denominación o nación individual. Los presentadores hablaron con una sola voz: "Lo que está sucediendo hoy en la República de Corea no es el problema de una sola denominación o de un solo país".

"Disolver una corporación religiosa no es el problema de una sola denominación o de una sola nación" — una advertencia extraída del caso de la Iglesia de la Unificación en Japón

El primer presentador, el Rev. Im Young-woong, pastor principal de la Iglesia Saehimang (Nueva Esperanza) de la Iglesia Presbiteriana de Corea, planteó los peligros del debate sobre la disolución de corporaciones religiosas en un contexto internacional. El Rev. Im Young-woong preguntó: "Si el estado puede disolver una organización religiosa individual, ¿hasta dónde debería llegar ese estándar y quién puede garantizar que el estándar creado hoy no se aplique a otra iglesia mañana?"

Citando el caso en el que el Tribunal de Distrito de Tokio emitió una orden de disolución en marzo de 2025 contra la ex Iglesia de la Unificación (la Federación para la Paz y la Unificación Mundial) y la Corte Suprema de Japón la confirmó en junio de 2026, explicó: "Lo que se disolvió en Japón no fue la fe en sí misma sino su estatus legal como corporación religiosa; sin embargo, el impacto práctico en la comunidad religiosa — pérdida de beneficios fiscales, liquidación de activos y más — no es en absoluto pequeño".

El Rev. Im Young-woong señaló entonces el Artículo 38 de la Ley Civil de Corea, que permite que se revoque el permiso de establecimiento de una corporación por "actos que perjudiquen el interés público", llamándolo el problema central: "¿Quién decide qué perjudica el interés público y según qué estándar?" Citando el caso de 2020 en el que, durante la pandemia de COVID-19, el Gobierno Metropolitano de Seúl revocó el permiso de establecimiento de una asociación incorporada vinculada a Shincheonji y también inició procedimientos de revocación contra HWPL, así como el caso de diciembre de 2025 en el que el Presidente, refiriéndose a la disolución de la Iglesia de la Unificación en Japón en una reunión de gabinete, ordenó una revisión de la posibilidad de disolver organizaciones religiosas nacionales, advirtió que "nuestras preocupaciones se están convirtiendo en realidad".

El Rev. Im Young-woong enfatizó: "Si hay acusaciones, deben ser investigadas, y si se prueba un delito, uno debe rendir cuentas. Pero investigar las acusaciones penales de un individuo y hacer que toda una comunidad religiosa de cientos de miles de miembros sea un objetivo para la supervivencia o la disolución son asuntos en niveles completamente diferentes", añadiendo: "Lo más peligroso es que no son hechos penales objetivos sino la 'impopularidad social' lo que opera como base para la disolución. Si toleramos esta lógica hoy porque se dirige a una religión que no nos gusta, no hay garantía de que la misma lógica no se aplique a nuestra propia iglesia mañana". Además, invocó el Artículo 18 del Pacto Internacional de Derechos Civiles y Políticos (PIDCP): "La libertad religiosa no debe variar según si una religión es antigua o nueva, mayoritaria o minoritaria, o socialmente popular o condenada".

"La opinión pública no puede ser un veredicto" — la Alianza Evangélica Rusa pide neutralidad judicial

El Rev. Vitaly Kirillovich Vlasenko, Secretario General de la Alianza Evangélica Rusa, presentó sobre el tema "La opinión pública no puede ser un veredicto". Dijo: "¿Es realmente justo que el estándar legal aplicado a una religión y a su líder cambie simplemente porque esa religión se ha convertido en un objeto de odio social?" y "El hecho de que cientos de miles condenen a alguien y que innumerables informes de los medios sigan no puede justificar declarar a una persona culpable antes de que el tribunal haya emitido su juicio".

El Secretario General Vlasenko enfatizó: "Cuanto más fuerte sea la presión social, más justo y neutral debe ser el juicio; y cuanto más fuerte sea la hostilidad religiosa, más estrictamente debe el estado supervisar si se están observando la ley y el debido proceso". Refiriéndose a la situación en 2020 cuando Shincheonji fue vinculado a la propagación de COVID-19 en Daegu y una petición nacional que exigía su disolución forzada superó las 500.000 firmas en dos días y luego superó el millón, dijo: "Se formó una atmósfera como si la sociedad ya hubiera emitido su veredicto antes de que el tribunal siquiera hubiera celebrado un juicio".

Continuó: "Sin embargo, la Corte Suprema de la República de Corea finalmente absolvió al presidente Lee Man-hee del cargo de violar la Ley de Prevención y Control de Enfermedades Infecciosas, mientras que confirmó veredictos de culpabilidad en otros cargos", y "Un tribunal no es una institución que juzga a una persona en su totalidad como una 'buena persona' o una 'mala persona'; es un lugar que examina la evidencia para cada cargo específico y distingue la culpabilidad de la inocencia. Aquí radica la diferencia esencial entre la opinión pública y el juicio judicial". Refiriéndose a la situación actual en la que el presidente Lee Man-hee ha sido detenido nuevamente por cargos de violar la Ley de Partidos Políticos, instó: "Ya sea que uno esté de acuerdo o no con la doctrina, el estándar legal debe aplicarse por igual a todos".

"La detención de un líder de 95 años es un problema humanitario" — un llamamiento de un servidor del ministerio penitenciario de Zambia

El Obispo Elias Elijah Changa, fundador y presidente de la Misión de Embajadores para la Evangelización Global (MAGE) con sede en Zambia, en Lusaka, planteó las cuestiones del debido proceso y la dignidad humana basándose en su experiencia en el ministerio penitenciario. Comenzó: "La administración de justicia y la protección de la dignidad humana deben ir juntas".

El Rev. Changa dijo: "Reconocer que el presidente Lee Man-hee ha trabajado durante mucho tiempo por la construcción de la paz y el diálogo interreligioso a través de las actividades internacionales de HWPL no significa ni inocencia ni exención de la ley", pero añadió: "El juicio sobre él debe ser realizado por los tribunales sobre la base de la ley y la evidencia solamente, y el desacuerdo sobre sus creencias no debe determinar cómo es tratado".

En particular, a través de su ministerio penitenciario dijo que había confirmado que "la detención causa dificultades especialmente graves y duras para los ancianos", y preguntó: "La edad no da a nadie el derecho a estar por encima de la ley, pero para proteger la vida y la humanidad, pido a las autoridades competentes que consideren cuidadosamente alternativas legales como la libertad bajo fianza, la restricción de residencia o el alojamiento médico". Declaró: "No estamos pidiendo que el presidente Lee Man-hee reciba un trato especial porque es un líder religioso; estamos pidiendo que la justicia, la dignidad y los derechos universales que se deben a todos se extiendan igualmente a él".

La asamblea concluyó con el anuncio de una "Declaración Conjunta" adoptada con las firmas de líderes cristianos de todo el mundo. La declaración estableció demandas que
el gobierno y los círculos políticos cesen inmediatamente el uso de religiones específicas, incluyendo Shincheonji, como herramientas de lucha política y represión en violación del principio de separación entre iglesia y estado, y garanticen plenamente la libertad religiosa universal;
el poder judicial detenga los juicios por opinión pública y las cazas de brujas y defienda la presunción de inocencia para el líder religioso de edad muy avanzada; y
el tribunal conceda la solicitud de libertad bajo fianza del líder de edad muy avanzada, cuya vida está amenazada, y lo libere inmediatamente.

Los organizadores declararon: "Los casos presentados aquí no son el problema de una sola denominación, sino una señal de advertencia grave que abarca la libertad religiosa en la República de Corea en su conjunto", y "Hasta que el gobierno y las autoridades judiciales vuelvan a la justicia justa y al principio de separación entre iglesia y estado, continuaremos nuestra respuesta en solidaridad con las organizaciones internacionales de derechos humanos y las iglesias del mundo".

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