PARIS, FRANCE, 17 avril 2025 /24-7PressRelease/ -- Le 9 avril, l'Église de Shincheonji de Jésus, branche française, a publié une déclaration officielle affirmant que le quotidien français Le Parisien avait gravement nui à la réputation de l'église et de ses membres à travers un rapport déformé publié le 7 avril. L'église a critiqué l'article pour son biais, affirmant qu'il mettait excessivement en avant les allégations unilatérales d'anciens membres tout en reflétant à peine la véritable nature de la communauté de foi.

L'article controversé, intitulé "Ils nous ont traités comme des animaux", a qualifié l'Église de Shincheonji de Jésus de l'un des "groupes évangéliques problématiques" en France, sur la base du témoignage personnel d'un ancien membre anonyme. L'article incluait des allégations concernant des camps de formation, l'isolement social et des demandes financières. Cependant, l'église a souligné que sa position officielle avait été réduite à seulement deux phrases dans le rapport.

Un représentant de l'église a déclaré : "Nous avons soumis une réponse écrite exhaustive de plusieurs milliers de caractères aux 12 questions que le journaliste avait envoyées à l'avance. Cependant, seules deux phrases de cette réponse ont été incluses dans l'article." Ils ont critiqué le rapport, disant : "Cela représente moins de 1 % de la réponse complète et a sévèrement limité l'opportunité pour les lecteurs d'obtenir une perspective équilibrée." Le représentant a également ajouté : "Étant donné que l'article a été publié seulement quatre heures après que nous avons envoyé notre réponse, il semble que le rapport était un article diffamatoire prémédité et unilatéral."

Il a poursuivi : "Si la réponse écrite était insuffisante, le journaliste aurait pu visiter l'église en personne pour observer la communauté de foi de ses propres yeux et écouter directement les voix des membres actuels." Il a ajouté : "L'église est toujours prête à engager une communication ouverte avec les médias."

Pour refléter les véritables expériences de ses membres, l'église a également partagé des témoignages de ceux qui pratiquent actuellement leur foi. Teresa (29 ans), qui fréquente la branche de Paris depuis six ans, a déclaré : "La foi est quelque chose que l'on fait volontairement. Grâce à cette église, j'ai vraiment appris à connaître Dieu et j'ai appris à vivre comme une lumière dans le monde en tant que l'un de Ses enfants."

Un autre membre, Axel (30 ans), a partagé : "Avant de venir à l'Église de Shincheonji, je cherchais le sens de ma vie. Depuis que j'ai commencé ma foi ici, j'ai compris ce que Dieu veut vraiment, et j'apprécie vraiment de faire Son travail. En accomplissant ma mission, j'ai pu voyager, ce que j'adore, et j'ai même rencontré ma femme à l'église. Je vis vraiment une vie épanouissante."

Concernant le titre de l'article, "Ils nous ont traités comme des animaux", l'église a déclaré : "L'église et ses membres ont été profondément choqués et déconcertés par cette expression. Personne n'a jamais été traité de cette façon, ni ne croit l'avoir été. C'était simplement un titre provocateur destiné à attirer l'attention." L'église a également expliqué : "En réalité, nous ne tolérons aucune menace ni stigmatisation à l'égard des anciens membres. Une culture de respect des choix individuels, même après qu'une personne soit partie, est bien établie."

L'église a également réfuté l'allégation mentionnée dans l'article selon laquelle "elle a rompu avec son petit ami à la demande de l'église", déclarant : "Ce n'est pas vrai." Ils ont expliqué : "L'homme en question était également un membre assistant à l'église à l'époque, et d'après ce que nous comprenons, il voulait vraiment se marier. Cependant, la femme a dit qu'elle n'était pas prête pour le mariage à ce moment-là. La rupture était le résultat de discussions personnelles et de considérations liées à la foi entre les deux, et l'église n'a jamais influencé ou forcé aucune décision."

L'église a souligné : "Les rencontres et le mariage sont des affaires personnelles basées sur l'autonomie et la responsabilité. Lier de telles décisions au contrôle de l'église est simplement inexact."

L'église a également exprimé des préoccupations concernant des parties de l'interview qui incluaient des situations que l'interviewé n'avait en réalité pas vécues. "Une photo montrant quelqu'un avec les pieds sur un radiateur a été signalée comme un exemple de 'punition', mais cette photo n'a rien à voir avec une quelconque forme de discipline et a été prise même avant que l'interviewé ne rejoigne l'église."

Ils ont également expliqué : "La personne sur la photo est un membre masculin qui pratique toujours activement sa foi. À l'époque, il montrait simplement qu'il pouvait poser ainsi, et quelqu'un a pris la photo pour s'amuser. Après avoir vu l'article, il a été choqué. Il prévoit de déposer une plainte officielle auprès du média pour avoir utilisé sa photo sans consentement et pour avoir déformé son contexte."

L'église a déclaré : "Il est profondément regrettable que les médias aient cité et rapporté de telles affirmations sans vérification adéquate des faits, car cela peut créer une perception biaisée parmi les lecteurs que toute l'Église de Shincheonji de Jésus est une organisation irrationnelle."

Concernant le "camp de formation" mentionné dans l'article, l'église a précisé : "Le programme était un entraînement à court terme auquel ont volontairement participé certains travailleurs missionnaires désireux de croître spirituellement." Ils ont expliqué : "Il se composait d'activités telles que la prière matinale et la méditation des Écritures. Les participants étaient libres de quitter le camp à tout moment, et il n'y avait absolument aucune punition physique ou contrainte impliquée. Cependant, reconnaissant le potentiel de malentendu de points de vue extérieurs, l'église a depuis discontinué le programme."

L'église a également réfuté les allégations concernant la collecte d'informations personnelles, les restrictions sur l'utilisation d'internet et l'encouragement de la déconnexion familiale, déclarant : "Ces allégations sont complètement fausses. En dehors de l'information minimale nécessaire pour le conseil de foi, aucune donnée personnelle n'est collectée."

L'église a souligné : "Nous n'avons jamais restreint l'utilisation d'internet ou les relations extérieures. Au contraire, nous encourageons nos membres à mener des vies exemplaires au sein de leurs familles et de la société."

Concernant l'utilisation du nom "ECA Academy", l'église a expliqué : "C'était le nom d'un programme d'éducation biblique utilisé temporairement en 2019. Au début du cours, il a été clairement indiqué que le programme était affilié à l'Église de Shincheonji de Jésus, et la participation à l'église par la suite était laissée entièrement au choix de l'individu."

En réponse au rapport récent, l'Église de Shincheonji de Jésus, branche française, a appelé les médias à respecter les principes suivants :

Réaliser une couverture complète qui reflète des perspectives et des expériences diverses ;
- Représenter avec précision et intégralement les déclarations et les réponses officielles de l'église ;
- Offrir des opportunités équitables de partager les véritables expériences et voix des membres actuels ;
- Établir une culture de reportage qui respecte la liberté de religion et la dignité des croyants ;
- Éviter l'utilisation d'un langage et de titres provocateurs qui favorisent les préjugés.

Un représentant de l'église a déclaré : "Une couverture biaisée d'une religion ou d'une communauté de foi particulière peut imposer un stigmate et des préjugés sur des croyants sincères, sapant finalement la liberté religieuse et les droits humains." Il a souligné : "Les médias devraient éviter les approches sensationnelles qui incitent à la haine et s'efforcer de présenter des voix diverses basées sur des informations équilibrées et un respect mutuel."

Il a poursuivi : "Nous espérons que Le Parisien et tous les médias respecteront des normes éthiques plus élevées et un meilleur équilibre dans leur couverture de la religion. L'Église de Shincheonji de Jésus continuera à faire de son mieux pour promouvoir une compréhension précise par la communication transparente et le dialogue ouvert."

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